Filmer

53 söndagar: när den åldrande fadern blir förevändningen för allt som aldrig sades

Tre syskon, en far som förändras, och decennier av ouppgjorda räkningar som väntar på fel ögonblick
Martha Lucas

Det finns ett familjemöte som ingen kallar till men som oundvikligen äger rum. Den officiella dagordningen låter tydlig, nästan lugnande i sin skenbara precision: vad gör vi med pappa? Men den verkliga dagordningen är någonting annat. Den har väntat i åratal i botten av varje avkortat telefonsamtal, varje uppskjutet besök, varje söndagsmiddag där alla tyst kommit överens om att inte röra vid vissa ämnen. Den catalanske regissören Cesc Gay har ägnat hela sitt filmiska författarskap åt detta ögonblick: det ögonblick då det osagda inte längre har något val annat än att sägas.

I 53 söndagar (53 domingos) har en far på åttiofem år börjat uppföra sig märkligt. Hans tre vuxna barn samlas för att besluta om hans framtid: äldreboende eller bo hos någon av dem? Mötet börjar med all den korrekthet en familj kan åstadkomma när den inte riktigt sett varandra på alltför lång tid. Sedan säger någon det felaktiga ordet. Eller det rätta, vilket i en familj ofta är detsamma.

Det som skiljer Gays kino från den ordinära familjekomedien är en precis och skoningslös förståelse: grälet om fadern handlar aldrig egentligen om fadern. Fadern är förevändningen, ingångsdörren till allt det dessa tre vuxna samlat på sig i tystnad under decennierna. I Sverige har denna dynamik en särskild klangbotten. Den svenska familjeberättelsen — från Ingmar Bergmans kammarspel, där tystnaden väger tyngre än varje replik, till den samtida traditionen av realistisk familjeskildring i film och television — har alltid vetat att familjen är det rum där civilisationens fernissa är tunnast och där det man inte säger bär mer än det man säger. Gay arbetar i ett varmare, mer sydeuropeiskt register, men han känner igen samma strukturella sanning: det som bryter ut vid en familjesammankomst är aldrig slumpmässigt. Det har en historia. Det har en skuld. Och det har en geometri som formats under lång tid, långt innan någon bestämde sig för att ta upp ämnet.

You are currently viewing a placeholder content from Default. To access the actual content, click the button below. Please note that doing so will share data with third-party providers.

More Information

Den familjearchitektur Gay bygger är av en dramatisk och komisk fruktbarhet som är extrem. De två bröderna, spelade av Javier Cámara och Javier Gutiérrez, och systern, Carmen Machi, tillsammans med hustrun till en av bröderna, Alexandra Jiménez, bildar ett kvartett där varje medlem intar en precis roll i familjesystemet — roller som den svenska publiken kommer att känna igen med en skärpa som tidvis är obekväm. Det finns brodern som lyckats i livet och förväxlar sin ekonomiska framgång med moralisk auktoritet över allting annat. Det finns den som burit mer, utan att ha bett om det, och som aldrig sagt det. Det finns systern som säger sanningen därför att hon inte längre hittar giltiga skäl att låta bli. Och det finns svägerska som iakttar allt från en position som utomstående-insider, som känner varje kugge i familjemaskineriets och vet exakt vilka man inte bör röra vid — men som ändå råkar röra vid en av dem.

Javier Cámara, Gays mångårige samarbetspartner och redan central gestalt i Truman och Sentimental, för till sin roll den sällsynta kvalitet som definierar hans bästa arbete: en man av genuin intelligens och känslighet som inte kan förhindra att båda blir en form av övergrepp mot de andra. Carmen Machi, vars räckvidd sträcker sig från den mest fysiska komedin till den mest återhållna förtvivlan, spelar systern med precisionen hos en skådespelerska som vet att det mest komiska och det mest förödande ögonblicket ofta är detsamma. Javier Gutiérrez tar på sig kvartetens tekniskt mest krävande roll: brodern som inte vet att han är problemet. Gay har själv erkänt att denna karaktär var den svåraste att kalibrera — att göra honom genuint komisk snarare än bara irriterande — och vad Gutiérrez gör med den stilla, aldrig självtvivlande säkerheten hör till det bästa i nutida spansk film. Alexandra Jiménez, i rollen som svägerska, förkroppsligar den gestalt som Gays ensemblefilmer alltid behöver: det lucida vittnet som sett tillräckligt för att förstå allt, men tillräckligt involverat för att inte kunna tiga när det hade varit bäst.

Det register Gay arbetar i har ingen ren svensk motsvarighet, även om denna tradition omedelbart känner igen det. Det är varken den mörka kammartragiken, det psykologiska dramat eller den lättsamma farsen. Det är något mer precist: komedins om det emotionella undvikandet. Gays gestalter är roliga exakt därför att de är oförmögna till direkt uppriktighet, och det skratt de framkallar är igenkänningens skratt — det lätt skamsna som uppstår när man ser sig själv göra något man känner alltför väl och inte kan sluta med. Vitsen vid det värsta tänkbara tillfället är ingen brist på känslighet: det är det enda tillgängliga språket när det verkliga språket blivit för farligt.

Andreu Rebés fotografi, inspelat med en Arri Alexa 35-kamera och Leica Summilux C-optik, producerar bilder av en specifik värme: ansikten upplysta med precision utan att förskönjas, domestiska interiörer som andas utan att bli pittoreska, ljuset från en söndagseftermiddag i en lägenhet i Madrid som lika gärna kunde vara ljuset från en söndagseftermiddag i en lägenhet i Stockholm, Göteborg eller Malmö. Det visuella språket är medvetet teatraliskt i sin nykterhet: Gay använder inte kameran för att öppna upp det ursprungliga teaterstyckets rum, utan för att tränga djupare in i det, för att komma ansiktena närmare i det precisa ögonblick de säger det de inte borde. Filmen spelades in på trettio dagar — en produktiv koncentration som långt ifrån att utarma resultatet ger det en lätt febrig angelägenhet som passar utmärkt med atmosfären i ett möte som spårar ur.

53 söndagar inskriver sig i en precis tradition av kammarfilm där familjen blir sanningens laboratorium. Den svenska familjeberättelsen — från Bergmans Scener ur ett äktenskap, där det osagda mellan två människor skapar mer dramatik än vilket åsknedslag som helst, till Ruben Östlunds skoningslösa undersökningar av det borgerliga livets sprickor i Force Majeure och Triangle of Sadness — känner detta territorium utan och innan. Gay arbetar med ett varmare och mer förlåtande temperament än Östlund, men delar den fundamentala övertygelsen: att familjen är den plats där människor sårar varandra med störst precision, därför att de känner varandra med störst djup. Det som skiljer Gay från de mörkare företrädarna för denna genre är slutet: hans familjer förstör sig inte. De överlever det som sades. Och denna överlevnad — ofullkomlig, obekväm men verklig — är kanske det ärligaste filmen kan säga om vad det innebär att tillhöra människor man inte valt.

53 Sundays
53 Sundays – Courtesy of Netflix

Filmen är en filmatisering av teaterpjäsen 53 diumenges, som Gay satte upp på Teatre Romea i Barcelona år 2020 med en annan ensemble. Producerad av Imposible Films, det barcelonska produktionsbolag som följt Gay genom hela hans karriär, med Marta Esteban och Laia Bosch som executive producers, har 53 söndagar funnits tillgänglig på Netflix sedan den 27 mars 2026, där den lanserades som ett globalt original.

Det Gay i grunden säger med denna film — som med allt han gjort de senaste tjugo åren — är att kärlek i en familj aldrig liknar det man föreställer sig att kärlek borde likna. Den liknar ett gräl om ett äldreboende. Den liknar en förebråelse sagd för högt. Den liknar en vits kastad in vid fel tillfälle av någon som inte vet att göra det annorlunda. Och den liknar, ibland, tre syskon som i slutet av kvällen fortfarande befinner sig i samma rum utan att någonting tvingar dem att stanna — vilket kanske är den ärligaste definition av familj som filmen kan erbjuda.

Diskussion

Det finns 0 kommentarer.

```
?>